Shirin Ebadi: “Solo la democrazia può risolvere questo problema”: conversazione con il premio Nobel iraniano

In questa intervista esclusiva, il premio Nobel per la pace Shirin Ebadi spiega come gli iraniani non abbiano altra scelta che continuare a lottare per la democrazia.

Di VOA -Pubblico dominio, Collegamento

All’inizio di questo mese, il Premio Nobel per la Pace 2023 è stato assegnato a Narges Mohammadi, scienziata, giornalista e attivista per i diritti umani iraniana imprigionata, per la sua lotta a favore dei diritti umani e della libertà per tutti nel suo Paese. Nella dichiarazione, il comitato del Nobel ha riconosciuto l’enorme costo personale che accompagna la sua coraggiosa lotta. Mohammadi è stata arrestata 13 volte, condannata cinque volte e condannata a un totale di 31 anni di carcere e 154 frustate.

Questo riconoscimento arriva un anno dopo che un’altra ondata di proteste diffuse ha invaso le strade dell’Iran in seguito alla morte di Mahsa Amini, una ventiduenne del Kurdistan iraniano morta sotto la custodia della polizia. Si è trattato di una delle più grandi ondate di proteste dall’inizio della Repubblica islamica, oltre 40 anni fa.

La richiesta di diritti umani e democrazia in Iran ha una lunga storia. Vent’anni prima che Mohammadi vincesse il Premio Nobel per la pace, Shirin Ebadi, avvocato, sostenitrice dei diritti umani e della pace, insegnante e scrittrice iraniana, ha ricevuto il Premio Nobel per la pace nel 2003 per i suoi sforzi pionieristici nel promuovere la democrazia e i diritti umani nel suo Paese. Ebadi è la prima iraniana e la prima donna musulmana a ricevere il Premio Nobel.

Ebadi ha co-fondato il Centro per la difesa dei diritti umani, che è stato costretto a chiudere dalle autorità iraniane nel 2008. Come avvocato, Ebadi è nota per aver accettato casi pro bono di personalità dissidenti e per essersi battuta per il rafforzamento dello status giuridico di bambini e donne. Nel 2002 ha contribuito a redigere il testo di una legge contro gli abusi fisici sui bambini, che è stata approvata dal Parlamento iraniano. Ha anche redatto una legge che spiega come il diritto di una donna di divorziare dal marito sia in linea con la Sharia (legge islamica) e l’ha presentata al governo, ma i membri maschi non l’hanno presa in considerazione.

Nei mesi successivi a quando “Donne, vita, libertà” è diventato il grido rivoluzionario degli iraniani, la dottoressa Ebadi è stata una voce di spicco nella diaspora a sostegno dei manifestanti e del movimento pro-democrazia.

A settembre, ha rilasciato un’intervista esclusiva a Waging Nonviolence sul movimento pro-democrazia in corso nel suo Paese, sul ruolo svolto dagli Stati Uniti e dall’Occidente in questo conflitto e sulla strada da seguire per gli attivisti iraniani sul campo.

L’Occidente in generale e gli Stati Uniti in particolare hanno osservato ciò che sta accadendo in Iran. E i media sono stati generalmente favorevoli. Questo aiuta il movimento delle donne all’interno dell’Iran o crea maggiore pressione sugli attivisti in loco, soprattutto se si considerano le relazioni difficili tra Stati Uniti e Iran?

Quando si parla della cattiva situazione dei diritti umani in Iran, si aiuta sempre il popolo iraniano. Per anni il popolo iraniano ha lottato per la democrazia. Molti sono stati uccisi o arrestati e gli iraniani vivono una vita molto difficile. Portare la democrazia in Iran è un dovere del popolo iraniano, che si batte e ci prova. Quello che chiediamo ai governi occidentali – e in particolare a quello statunitense – non è di aiutare il governo a diventare più potente.

In che modo?

Il governo iraniano prende in ostaggio i detentori di doppia nazionalità o persone straniere, e tutto questo per scopi politici. Tiene questi ostaggi per un lungo periodo di tempo in modo da poter ottenere ogni tipo di compromesso da altri Paesi per rilasciarli. Per esempio, nelle prigioni iraniane ci sono ostaggi che sono americani o iraniani americani. Biden deve fare tutto il possibile per riportarli indietro perché sono innocenti. Lo capiamo, ma questo non deve tradursi in un contratto che dia più potere al governo iraniano. Per esempio, per liberare i cinque prigionieri presi in ostaggio in Iran si vogliono liberare circa 6 miliardi di dollari di denaro iraniano.

Inoltre, ci sono ancora sanzioni contro l’Iran. Biden non le ha rimosse. All’epoca delle sanzioni, l’Iran era in grado di vendere fino a 300.000 barili di petrolio al giorno. Il mese scorso, le statistiche hanno mostrato che l’Iran sta vendendo 2,5 milioni di barili di petrolio, anche se le sanzioni sono ancora in vigore. Che cosa significa? Significa che gli Stati Uniti hanno chiuso gli occhi e l’Iran vende alle loro spalle. Quindi, se il governo iraniano ha più soldi, li spenderà per la popolazione? La vita delle persone migliorerà? No.

Quando Obama ha firmato il JCPOA per tre anni non ci sono state sanzioni sull’Iran, non è successo nulla nella vita delle persone. Perché i soldi che vengono dati nelle mani dell’Iran vanno nelle tasche di persone corrotte, oppure comprano armi e uccidono il popolo iraniano o altri popoli della regione. Sostengono gli Houthi in Yemen, Hezbollah in Libano, il regime di Al Assad in Siria, Hashd al-Shaabi in Iraq. Quindi, quando dico “non aiutate i dittatori a diventare più potenti”, intendo proprio questo. Non fate nessuna di queste azioni.

Le sanzioni sono un argomento molto dibattuto. Molti iraniani dicono che puniscono il popolo iraniano, non il governo. Qual è la sua opinione in merito? Le sanzioni economiche sono una strategia efficace? E quale strategia dovrebbe adottare l’Occidente se le sanzioni non funzionano?

Le persone vicine al governo iraniano hanno guadagnato molto denaro grazie alle sanzioni. E la gente comune è diventata povera. Ma anche quando le sanzioni non erano applicate, la situazione economica in Iran era pessima. Ci sono tre elementi che spiegano la cattiva situazione economica dell’Iran: il primo è il governo corrotto, il secondo è l’aumento delle spese militari – e il coinvolgimento dell’Iran nei conflitti regionali, e persino nel conflitto in Ucraina aiutando i russi – e il terzo sono le sanzioni. Quindi, dobbiamo guardare alla situazione in modo collettivo, considerando tutti questi elementi. Solo la democrazia può risolvere il problema.

Il recente movimento viene inquadrato come un movimento femminista. Come ha influito questo inquadramento sul movimento pro-democrazia e come ha cambiato la mobilitazione delle persone sul campo?

Anche se le donne sono in prima linea, anche gli uomini sostengono il movimento. Dovete sapere che se oggi ci fossero elezioni libere, vi garantisco che il 90% della popolazione iraniana non voterà per una repubblica islamica. Abbiamo persino visto dei liceali unirsi alle recenti manifestazioni contro il governo iraniano. Non è una sorpresa. Finora 80 iraniani di età inferiore ai 18 anni sono stati uccisi durante questo movimento e più di 300 iraniani di questa fascia di età sono stati imprigionati.

Quello che sta accadendo in Iran non è una dimostrazione, è una rivoluzione. È come un viaggio su un treno. È già iniziato, ma il treno si muove lentamente. A volte si ferma, ma alla fine si muove di nuovo e arriva all’ultima stazione.

Nei primi quattro mesi del movimento, si potevano sentire tutte le voci, ed erano molte. Ma l’oppressione del governo era molto forte. Sette giovani iraniani sono stati giustiziati per aver partecipato alle manifestazioni, il tribunale ha deciso di giustiziarne altri 100, 20.000 iraniani sono stati imprigionati e almeno 600 iraniani sono stati uccisi. Questo grado di brutalità ha abbassato alcune voci, ma non le ha messe a tacere. La gente si sta preparando. E la cosa triste è che mentre questo accade, l’America sta aiutando il governo iraniano.

Per il futuro, come vede l’evolversi della situazione in Iran? Dove sta andando questo movimento? Come possono gli attivisti in Iran sopravvivere o raggiungere alcuni dei loro obiettivi?

Devono continuare. Ogni volta che parlo con i giovani dico loro: immaginate di essere su una barca, il mare si agita e la barca si capovolge. Cosa farete? Dovete nuotare. Se pensate di essere troppo stanchi per nuotare, annegherete e morirete. Bisogna continuare a nuotare fino a raggiungere la terraferma; non c’è altra soluzione. Nel nostro Paese c’è una dittatura religiosa che interferisce in tutti gli affari della vita delle persone. Non possiamo scegliere cosa indossare, non abbiamo diritti e, nonostante la ricchezza del Paese, un terzo della popolazione vive sotto la soglia di povertà.

Negli ultimi 40 anni, il popolo iraniano ha cercato di resistere utilizzando tattiche e strategie diverse. Non stavamo cercando un’altra rivoluzione, ma sembra l’unica opzione che abbiamo. Non c’è altra soluzione. Siamo esattamente come quella persona che sta annegando mentre la sua barca è affondata. Dobbiamo solo continuare a nuotare, non c’è altro modo.

Quando è stata l’ultima volta che ha visitato l’Iran?

Nel giugno 2009.

Le manca l’Iran?

Certo. Mentre ero fuori [dal Paese] il governo ha perseguito mio marito e mia sorella e li ha messi in prigione, anche se non avevano nulla a che fare con il mio lavoro. Tutti gli avvocati che lavoravano con me o nella mia ONG sono stati arrestati. Tutte le mie proprietà sono state confiscate.

Mi hanno mandato un messaggio dicendo: “Se accetti di diventare silenzioso, ti restituiremo tutti i tuoi soldi e potrai tornare in Iran”. E io ho detto no, non ho bisogno di quella proprietà. Ho la lingua in bocca e non tacerò fino al giorno della mia morte.

Come si sente quando vede le manifestazioni e i luoghi che le mancano? Vuole stare con i manifestanti?

Questo è il mio desiderio. Una ragazza di 15 anni va fuori a manifestare e non ha paura. Sono davvero orgogliosa dei giovani del mio Paese. Sono così coraggiosi.

Fonte: Waging Nonviolence, 3 novembre 2023

https://wagingnonviolence.org/2023/11/shirin-ebadi-iran-democracy/

Traduzione di Enzo Gargano per il Centro Studi Sereno Regis